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2018国家公务员考试:面试社会热点问题

时间:2018-08-10来源:

  幸运飞艇三、“法律是成文的道德,道德是内心的法律”。法律和道德都具有规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的作用,在国家治理中都有其地位和功能。法安天下,德润人心。法律有效实施有赖于道德支持,道德践行也离不开法律约束。法治和德治不可分离、不可偏废,国家治理需要法律和道德协同发力。还有一个问题,对于舆论道德谴责的压力,有些人也许早已经自我原谅、麻木不仁了。我们说,“法律是底线的道德”,就是要把那些突破人伦底线的行为,纳入到法律规范惩治的范围中来。社会治理是一个综合工程,需要多方发力、多管齐下,包括法律,也包括道德。

  虽然用逼婚的形式去表达广告内容不违法,不需要承担任何法律责任,可是不符合精神文明要求的广告却要承担道德责任,不仅无法达到宣传商品的目的,还在一定程度上助长了负面的社会风气,产生很多不良的影响。

  消费者在对商品质量要求越来越高的同时,对商品广告的要求也有着很高的期待。充满创意元素、满载艺术气息的商品广告,对维护消费者的忠诚度、保持品牌的良好形象发挥着不可替代的作用。所谓创意就是要积极打破常规、不落窠臼,但是让消费者印象深刻的表达方式,不能让其心生反感。但宜家这句“再不带男朋友回来就别叫我妈”的广告词也令大部分人产生反感,主要就是因为偏离了精神文明,传递了逼婚现象的负面信息。简言之,逼婚行为无法传递真善美,无法与年轻消费者产生情感共鸣,无法让广告对消费者产生积极影响。也就是说,逼婚本就不属于精神文明的范畴。

  “家家有老人,人人都会老”。人口日益老龄化的现实越来越受到各界关注,由此也催生了一大批老年文艺作品,如小说《落日》《预约死亡》,电影《桃姐》《飞越老人院》,以及电视剧《老爸的爱情》《谁来伺候妈》《老米家的婚事》等。这些作品力图真实还原老年人的现实生活状态,通过典型人物一个个震撼人心的故事和情节,凸显他们的生存和生命质量问题。虽然一些作品情节、剧情夸张,但并不矫揉造作,晚景的焦虑、困惑、辛酸、凄凉、无奈和无助以及由此引发的其他社会问题,让人不能不联想到年迈的父母和多年以后自己的生活。这些作品逐渐清晰化其类型轮廓,显现了独特的艺术风格。

  家家有老人,人人都会老,随着我国逐渐进入老龄社会,逐渐涌现出的以老年人为主角的文艺作品,这些作品丰富了老年的人晚年生活,也凸显出文化养老对于应对人口老龄化和构建和谐社会的重要性。

  众所周知,广告是商家增强产品或服务竞争力的重要手段。如何让广告吸引消费者的眼球,最好让消费者过目不忘、印象深刻,这让商品的生产销售者们绞尽脑汁、费尽心思。以前不少广告为了让消费者记住,喜欢采用信息轰炸的传播方式,内容简单直白,采取循环播放的模式,依靠不厌其烦的重复再重复来让人记住。可是这种广告在当下的广告媒介上已经极为少见,主要原因就是商品竞争日益激烈,消费者的审美水平、文化水平等都在逐步提升,信息轰炸式的广告只会让消费者心生反感。

  近日,在各大电视台热播的宜家最新的电视广告中,一句“再不带男朋友回来就别叫我妈”的广告词引起了争议。对此你怎么看?

  二、围观群众有一种朴素的直观的正义感,也能对人心世道做出自己的判断,这是道德观的基础,也说明是非曲直有一种直观的、基本的判断标准。不过具体到个案上,不单指江歌刘鑫这个个案,而是所有的个案,我们评价时,或许都还需要更多审视复杂微妙的情境,防止简单粗暴的情绪,哪怕这种情绪是以正义之名的。

  (2)其次,共享电动车的充电过程对电池的安全有很大的影响,露天停放也会增加电池的故障率,为市民的出行带来很大的隐患;

  党的十九大报告指出,提高保障和改善民生水平,加强和创新社会治理。未来5年,我国老龄工作将得到空前发展,而出现这样的老年人文化作品,一方面是因为党和政府历来高度重视老龄工作。党的十八大以及“十三五”规划纲要都对人口老龄化、加快建设社会养老服务体系、发展养老服务产业等提出明确要求。另一方面,解决人口老龄化带来的问题,除了加快经济发展、实现物质养老外,也必须重视文化养老。以文艺的形式对老年世界和人生进行诠释,寻找人类存在和人生发展的根据和意义,将使老年人精神世界得到滋养、情感得以升华、心灵得到安顿。同时,也离不开文化从业者对于新题材的敏感,努力顺应时代的发展,让文化产业能够负担起应有的社会责任感,也能打造出新的文化热点。通过这些作品,尽可能使更多社会阶层、各年龄段的人了解老年人真实的生活状态和精神需求,为进一步营造尊老敬老的社会氛围提供文化支持。

  (4)共享电动车作为共享经济的新生事物,想要成为解决“最后一公里”出行难题的首选,仍然任重而道远,我们期待未来随着共享单车管理方式的逐渐成熟,共享电动车“暂不发展”会逐渐走向“鼓励发展”。

  (1)共享单车的快速发展,引发了共享经济大热,这种情况下更应该冷静理性对待,共享电动车任重而共享电动车以其省力、高效的特点,受到了广大市民特别是女性出行者的青睐。然而,正是因为电动车车身重、速度快,发生交通事故后,驾驶人往往受到更大伤害,许多城市共享单车新政提及一点,“不发展共享电动自行车”。

  近日,在各大电视台热播的宜家最新的电视广告中,一句“再不带男朋友回来就别叫我妈”的广告词引起了争议。昨日下午,记者从宜家家居中国区公共关系负责人处了解到,这则电视广告的初衷是鼓励人们轻松庆祝每一天,是针对中国区拍摄的原创广告,而非翻拍自国外版本。同时,宜家家居也发布声明称,对这则广告传递的错误印象表示歉意,同时将撤下该广告(10月25日《北京青年报》)。

  杭州相关管理部门日前对在杭州提供租赁电动自行车业务的企业进行了约谈,叫停“共享电动车”。据了解,针对互联网租赁自行车给城市管理带来的种种乱象,杭州成立了由市交通运输局牵头、市城管委、市公安局等多部门组成的专门小组,并于2017年4月,制定了《杭州市促进互联网租赁自行车规范发展指导意见(试行)》。目前,《指导意见》已经完成网上听证程序,其中明确规定杭州暂时禁止发展互联网电动自行车。

  全国老龄办最新公布的资料显示,截至2016年年底,我国60岁以上老年人口已超过2.3亿,占总人口比例达16.7%;预计到2020年,我国60岁以上老年人口将增加到2.55亿人左右,占总人口比重提升到17.8%左右。

  参加约谈的共有云骑天下、广东高院出台五项。云马出行、小良出行、GOGO、骑电单车等5家平台企业,据前期摸排,共投放车辆约2590辆。会上,专门小组指出了租赁电动自行车的五大隐患,即车辆不符合国家技术标准、骑行人未经过安全培训且不固定、充电电池易引发火灾、对生态环境造成污染、车辆改装较多存在隐患等。约谈中,专门小组要求5家平台企业停止运营,在限定时间内,自行对本平台车辆进行清理并暂时退出杭州市场。对逾期不清理且及未退出的,将开展专项整治。

  但是我们也要看到,老年人文化作品“火”了,也引来了更多的盲目跟风者,他们只是一味的蹭热度,缺乏对于作品本身的思考和深度,过分放大婆媳矛盾或者家庭纠纷,一些令人哭笑不得的场景不禁让我们担心,是否会沦为第二个“抗日神剧”。并且仅仅是电视剧加入老人题材的作品,并不足以形成老人文艺,这一块至今还是存在着空白,因此,我们可以从以下几方面着手:

  人口日益老龄化的现实越来越受到各界关注,由此也催生了一大批老年文艺作品,如小说《落日》《预约死亡》,电影《桃姐》《飞越老人院》,以及电视剧《老爸的爱情》《谁来伺候妈》《老米家的婚事》等。这些作品力图真实还原老年人的现实生活状态,通过典型人物一个个震撼人心的故事和情节,凸显他们的生存和生命质量问题,对此,你怎么看?

  日前,为确保互联网租赁自行车行业健康有序发展,杭州相关管理部门叫停“共享电动车”在限定时间内,自行对本平台车辆进行清理并暂时退出杭州市场。对逾期不清理且及未退出的,将开展专项整治。对此,你怎么看?

  此热点事件很有可能成为一道面试考题:对于留日学生江歌被杀案,其母亲向案件当事人之一江歌室友发起了人肉搜索,以期她能够正面回应此问题,你怎么看?那么在回答这个问题的时候广大考生切忌,不要盲目跟风,要有自己对于事件清晰的判断和站在政府中立角度的独立思考。而上面中公教育给大家归纳的三点可以作为大家回答这道题目的参考内容。

  一年多以前,发生了留日女生遇害案,中国留学生江歌在日本中野家中遇害事件。事发后日本警方对案件进行调查,24日晚间,日本警方对外通报称,以杀人罪对中国籍男性留学生陈世峰发布逮捕令,指控其杀害了中国女留学生江歌。日本警方也证实了江歌母亲的怀疑,犯罪嫌疑人陈世峰正是江歌室友的前男友。一年以后,由《局面》拍摄的江歌母亲江歌室友刘鑫对话的采访视频让江歌案重回了大众视野,引起舆论的轩然大波。

  (1)首先,共享电动车虽然在一定程度上方便了大家的出行,但与共享单车相比,首先,共享电动车的骑行对象不确定、不固定,骑行过程中速度较快,缺少安全防护措施,一旦驾驶操作不当,存在较大的安全隐患,极易引发交通事故;

  (3)最后,因为共享电动车的借用和归还都需在电子围栏里面完成,如果车辆停在电子围栏以外,需要支付一定的调度费,便捷性不如共享单车,让很多市民望而却步。与共享单车相比,共享电动车的优势在于覆盖距离,较长距离的骑行,使用共享电动车会更省力道远。

  家委会成立的初衷本是为了促进家校沟通,助力孩子的学习与成长,值得肯定及宣扬。而如今我们看到的是,家长竞选委员会竟然异化成了“学历秀”“名利秀”“关系秀”,变了味,走了样,应当值得我们警惕。

  近日,上海浦东某外国语小学一年级某班的几位家长,为了竞选家长委员会,纷纷晒出名校学历、海归背景、高管职位,比车、比房、比资源的微信截图在朋友圈霸屏。竞争激烈,措辞令人触目惊心,也进一步映照了家长们对教育的焦虑情绪。有网友称看后被吓到,这样的竞选堪比竞选CEO,甚至称还是先不当家长了。

  近日,上海一所小学某班级的几位家长为了竞选家委会,纷纷晒出名校学历、海归背景、高管职位,比车、比房、比资源的消息刷爆朋友圈,引发网友热议。对此,你怎么看?

  在学前教育与义务教育阶段成立家委会是一个创新的举措,其目的在于加强家长与学校及老师的联系沟通,增进家校之间的合作互动,让家长能够参与学校的管理,有利于孩子的学习与成长。采取竞选的方式,能够增强家委会的民主性,也促进了家长们的积极性,从这个角度来看,可以让更有时间,有条件,有爱心有意愿的家长入选,何尝不是一件好事。然而现实中,家委会的竞选竟异化成了一场“名利秀”,实在让人哭笑不得。学校是一个极其特殊的场所,承载着教书育人,儿童成长,培养祖国未来的使命。试想一下,如果今天让孩子们过多过早的看到了这样的不良风气,一方面难免会影响到孩子们的主观选择和价值判断,容易让孩子们学会攀比,跟风等不良行为,家长们做了一个非常不好的榜样,这对于孩子们未来的成长,社会风气的营造以及祖国未来的发展都是及其不利的。另一方面,家委会的变味,若是过多看中家长们的名利等优势资源,也是一种不正常的家校合作关系,不利于选举出真正有时间、有想法有责任心的合适人选,这必将会影响到家委会的长期健康发展,这就有悖于其成立的初衷了。

  对于广告的内容与形式,一方面广告法应细化,对广告的表现形式、表达内容作出明确的规范。另一方面也要对广告商宣传教育,广告创意要充分把握基本的法律原则,尊重基本的精神文明,传递符合时代特征的普遍价值追求;要正视消费者审美情趣的提升,而不是让广告创意的思维信马由缰、无所敬畏。当然,更不要希望通过故意炒作来提升商品销量,否则广告的效果最终只能是适得其反、弄巧成拙。

  (3)最后,共享电动车的投放企业要加大对电子围栏的投放力度,减少电车使用过程中的调度费,减少使用成本,同时也保证了电车安全有序的停放。

  第二,也是我认为最重要的一点,文化从业者应该要踏踏实实俯下身子、在人民群众生活中汲取灵感,寻找那些“有筋道、有道德、有温度”的鲜活素材,创作出传递真善美、传播正能量、富有生命力的优秀作品。

  对于广告的内容与形式,广告法虽然在总则部分规定,广告应当以健康的表现形式表达广告内容,符合社会主义精神文明建设和弘扬中华民族优秀传统文化的要求。但是还是没有具体的规范,让部分商家钻了空子,故意炒作。

  (2)其次,为减少共享电动车充电过程中可能发生的安全隐患,企业应该对共享电动车进行统一的充电,通过GPS等定位工具对电车的电池进行更换,对于老旧的电池要及时的换新,减少故障发生的概率;

  一、案发至今,其实产生了两件相互关联但又彼此独立的事件:一件是江歌被害案,这是法律事件,由日本管辖,当然也有专业人士指出,可根据中国法律予以追诉;另一件是刘鑫及其父母在案发后的表现,这是一个道德事件。目前网上讨论集中在后者,这是触动大家敏感神经的关键,刘鑫一家的事后行为击穿了大部分人的道德底线。

  第一,政府应该要加强对于老年人文化事业的建设,尤其是在作品的审核方面,要高标准严要求,对于一些“挂羊头卖狗肉”的作品坚决说不,同时对于好的作品,要加以推广,能够真正丰富老年人的晚年生活。

  (1)首先,共享电动车在投放之前应该进行速度限定,当车速超过限定车速时电机应切断电源,这样可以大大增加共享电动车的安全性;

  这个案件法律事实目前还不尽明了,但道德层面的是非曲直却也值得讨论。道德评判与道德审判的界限在哪?舆论介入与舆论审判的平衡点在哪里?我们共同追求的正义应该以什么样的方式实现?而关于这些问题的答案各大媒体都给出了不同的解读,人民日报作为政府门户网站也参与了其中的讨论。大概有以下几种声音:

  为了避免类似事件的发生,还校园一份纯净纯洁的土壤,让家委会发挥其本该有的正向功能,还需要家长和学校各就其位,不能乱了阵脚。一方面,学校方面要自觉做到践行和营造良好风尚的主体,在家委会成员的选举过程中按照教育的规律来办事,选出具有广泛代表性,真正热心学校的公益事业,有强烈的责任心的人选,对于家长而言,也要理性看待家委会的作用,怀抱积极健康的心态去参与。另一方面,要科学设置家委会的职能,清晰划分家庭与学校的权责边界,避免教育不公平的滋生。只有学校和家长们都少一些功利心,多一份公益心,在教育的互动中履行好各自的职责,形成合力,真正从孩子们的健康成长出发,才能发挥好家委会应有的作用,才能形成良好的学习氛围和社会风气,实现共赢。


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